«La corrupción, que ha llegado a ser parte del sistema,

es un veneno que mata la política». (José Saramago)

En el país imaginario de San Pedrito del Saqueo (SPS), la política dejó de ser un oficio hace tiempo. Lo que gobierna ahora no es un parlamento, ni un consejo de ministros, ni la sombra remota de un proyecto de país. Lo que gobierna en SPS —y todos lo saben— es un clan. Una famiglia. Un grupo organizado cuya especialidad no es la gestión pública, sino el saqueo sistemático, envuelto en arengas patrióticas y banderas recién planchadas.

Allí donde deberían debatirse presupuestos, se reparten los despojos de un país saqueado; donde deberían levantarse instituciones, se levantan coartadas. Muchos cargos públicos no son más que fachadas para el saqueo; organismos, colectivos, asociaciones y un largo etc. tapaderas; figuras aparentemente respetables, actores secundarios en largas serie de estafas. Y cuando alguno de ellos cae —porque la torpeza también forma parte del sistema— no lo hace por un súbito ataque de justicia, sino porque el propio clan lo sacrifica para mantener la fachada intacta.

Los ciudadanos de San Pedrito del Saqueo, cada vez más ajenos a la teatralidad del sistema, se han detenido a mirar la obra sin aplausos, viendo cómo caen figuras menores, mientras los verdaderos responsables siguen saliendo indemnes. En sus mentes ya no se trata de un «error desafortunado», sino de un ciclo perverso, que no hace sino confirmar lo que ya sabían. La pregunta, entonces, no es por qué caen algunos, sino cómo siguen en pie quienes están al mando. Parafraseando a Saramago, «la mentira es una herramienta tan útil como cualquier otra«, y es precisamente esa mentira, que el poder ha sostenido por tanto tiempo, la que ahora empieza a ser cuestionada por una justicia que, aunque tardía, ha comenzado a desenmascarar a los responsables y a poner en evidencia las grietas de su dominio. Tardía, como lo demuestran algunos casos recientes, donde se requiere más de una década para ver el juicio de los responsables.

El problema no es que haya corruptos. Eso sería demasiado fácil. El problema es que la cúpula del gobierno de SPS está siendo tratada como una herencia privada. Un cortijo donde el poder se transmite, se intercambia, se prostituye y se protege con un silencio que apesta a pacto de sangre. El clan de San Pedrito del Saqueo no gobierna, okupa. No administra, confisca. No representa, parasita, anula y coloniza.

Lo repugnante, lo que remueve el estómago, no es solo la magnitud del saqueo moral y material, que también, sino la desvergüenza, la miseria moral y el desprecio con que ejecutan su plan estos mafiosos, escoria de todas las escorias. Son capaces de mirarte a los ojos y explicarte que todo lo hacen «por el bien común, por tu bien», mientras sus cuentas, sus cargos y sus privilegios crecen como hongos bajo la humedad de la impunidad.

Lo de San Pedrito no es un sistema de gobierno, sino un espejismo de poder, una maqueta brillante que oculta bajo su brillo las ruinas de un país que alguna vez fue un ilusionante proyecto colectivo. Los poderosos, cual arquitectos de una torre de cristal, apuestan por una estructura vacía, con cimientos de barro, mientras se lanzan en paracaídas hacia el próximo botín.

Pero incluso las mafias más acechantes dejan huellas, y cuando la gente finalmente se sacude el miedo, el clan se ve forzado a perder su capa de invisibilidad. Aquí, en San Pedrito del Saqueo, las primeras grietas ya han aparecido, y aunque quizá aún sea temprano para hablar de un cambio, la mirada de los ciudadanos, antes vacía, ahora se va tornando fija y desafiante, y en ella se encuentra la promesa de lo que vendrá.

Juan A. Pellicer

Sursum Corda (Arriba los corazones)